“같이 살다보면 서로 삐져 있는 친구들이 있어요.일요일날 아침 성경책을 읽으며 사람들을 화해시키죠”

오갈데 없는 장애인과 노숙자들과 함께 살아가는 한용걸씨(40)는 매일 13명의 식구들이 용서를 하면 살아가도록 기도한다.

인천 주안2동 인천기계공고뒤 주택가의 나무가 많은 마당이 있는 집.비좁은 방 3개에 어렵게 살아가는 한씨는 “식구들의 표정을 보면 기분이 어떤지를 다 안다”면서 웃음을 잃지 않는다.

6개월전.주민등록도 없고 나이도 모르는 40대가량의 경자언니를 인천 남구청 직원이 데려오면서 한지방 가족은 13명으로 늘어났다.정신지체 장애인 김모씨(42) 정모씨(24),원모씨(28)는 정신연령이 불과 2세수준으로 천진난만한 어린이와 다름없다.

뇌졸증으로 쓰러졌으나 역시 뇌졸중상태인 어머니의 도움을 받을 수 없어 이곳으로 오게된 홍모씨(40·여)는 아직도 걷지 못하고 언어장애까지 갖고 있다.

역시 뇌졸증인 이모씨(54)와 김모씨(60)는 가동이 불편하고 알콜중독인 정모씨(55)도지난해 12월 노숙자센터에서 온뒤 이곳에 살면서 가끔 공공근로를 하고 있다.

섬김의 집에서 가장 오래 살고 있는 박시원씨(47·여)는 파킨스병 환자다.지난 94년 가을 여성복지시설에서 이곳으로 왔다. 모두가 몸이 불편하고 외로운 처지였지만 오늘도 서로를 감싸주며 살아가고 있다.

13명의 장애인과 노숙자들을 돌보는 한씨의 노모(73) 역시 남을 위해 살아가는 아들의 모습이 자랑스럽기만하다.그래서 6년전 며느리의 산후조리를 위해 찾아왔다가 아예 눌러앉아 파킨스병을 앓는 박씨의 몸을 어루만져주면서 지금까지 아들과 함께 고단한 삶을 살아가고 있다.

섬김의 집에서 살고 있는 정인근씨(43·시각장애)는 성장장애로 인한 왜소증과 당뇨 등을 앓으면서도 결코 용기를 잃지 않는다.한씨가 대표로 있는 함께 걷는 길벗회 산하 징검다리 치료교육연구소에 나가서 장애인들의 전화상담을 해 주면서 살아가고 있다.

함께 걷는 길벗회는 지난 2000년 3월 비영리 사회복지법인 등록을 하면서 외부에 알려지기 시작했다.한씨는 고통받고 살아가는 이웃을 보고 인생방향을 180도 바꿨다.한신대 철학과(82학번) 재학중 고향인 춘천에서 춘천민주청년회 대표를 하던중 만난 성공회 신부에게 영향을 받아 성공회 수사(남자 수도자)의 길을 걷게 됐다.그러던중 동인천의 도시빈민들을 만나면서 “이 사람들과 살겠다”고 결심한 뒤 스스로 이사회의 가장 낮을 곳으로 자신의 몸을 던졌다.

가난한 사람들의 길벗으로 살아가고 있는 한씨(40)는 속삭이듯 다정한 목소리의 소유자이다.별명은 ‘왕초’.

그가 눈짓만해도 서로의 마음을 헤아릴 줄 아는 40여명의 자원봉사자들이 그의 손발을 맞추며 하루를 보낸다.민준환씨(60)는 환경미화원으로 명예퇴직한 뒤 98년부터 술로 살아가다 이곳에서 새로운 삶에 눈을 뜬뒤 봉사활동을 하며 살아가고 있다.민씨는 시각장애인인 아내와 대학생 아들을 돌보고 섬김의 집에 쌀을 전달해주기도 한다.

한씨는 이같은 ‘은인’들 덕택에 소망의 집을 꾸려갈수 있다고 한다.섬김의 집의 수입은 식구 13명중 생활보호대상자로 지정된 8명에게 나오는 1인당 28만원씩의 보조금이 전부다.

기독교장로회 청년회 회원인 한씨는 1984년 10월 4일 강원대에서 열린 학원사찰 반대집회를 주도하다 100일동안 투옥된 민주화경력을 갖고 있다.인천 송현동 수도국산 똥고개 인근 달동네의 0.7평 ‘쪽방’에서 도시빈민들과 생활하기 시작해 이 지역이 재개발된 1997년까지 가난한 사람들과 같이 살았다.

아내이면서 두 아이의 엄마인 조정일씨(37)는 이화여대 교육심리학과(현재의 심리학과) 출신 엘리트.1987년 12월 11일 KBS 점거농성을 주동한 혐의로 3개월간 형을 산 뒤 출소와 함께 졸업,당시 대학생들의 노동현장 ‘투신팀’으로 경남 마산으로 내려가 노동운동을 하기도 했다.

조씨는 대학생 출신이란 이유로 업체에서 해고당해 3년여만인 1991년 11월 서울로 돌아왔다가 역시 소외된 이웃을 만났다.34개월된 친오빠의 둘째조카가 자폐진단을 받은 것을 보고 자신의 삶을 발달장애아들을 위해 던지기로 마음먹은 뒤 정부지원없이 징검다리 발달장애아 치료교육연구소와 발달장애아 주간보호센터를 설립했다.

조씨는 93년 2월 인천 내동 미가엘 복지관에 취직했다가 성공회 수사시절부터 이 복지관 일을 돕던 한씨와 만나 96년 7월 결혼했다.

한씨는 결혼전인 1994년 여름 자신이 살던 인천 송현동 쪽방에 40대 후반의 늙은 깡패 문모씨를 받아들여 생활공동체를 만들어 5∼6명의 도시빈민과 함께 살다 문씨가 ‘잘살아보겠다’는 쪽지만 남기고 3개월치 방세 15만원을 가지고 달아나는 바람에 어려움을 겪기도 했다.

또 1995년에 경인전철 동인천역 굴다리밑에 쓰러진 40대 중반의 늙은 창녀를 자신들의 공동체에 받아들였으나 매독에 걸려 1년간 고생을 하다 정신질환까지 생겨 결국 수용시설로 보내지기도 했다.도화동 문간방과 용현동 시장골목 주택가를 전전하다 주안2동에 정착한 것이 2000년 7월이다.

한씨의 삶을 지켜본 ‘평화와 참여로 가는 인천연대’ 신현수상임대표(시인·교사)는 ‘한용걸’이라는 시에서 “목사도 아닌 것이/신도도 아닌 것이/수사도 아닌 것이/가장 예수를 닮은 사람”이라고 노래했다.

그는 결코 이를 달가워하지 않는다.오직 자기에게 맡겨진 일을 할 뿐이라고 생각하기 때문이다. 한씨는 “법인을 세우면서 장인에게 빌린 2000만원은 갚지 못하더라도 1300만원의 융자금은 갚아야 하고 오는 7월 전세기간이 만료되면 전세금 500만원을 더 올려줘야 하는 실정”이라고 말했다.한씨는 그러나 “더이상 떠돌지 않고 정착하기로 마음먹고 지난해 처음 포도주를 빚어 섬김의 집에 찾아오는 서울 예루살렘교회 목사님과 성도들에게 줬더니 그 자리에서 성찬용으로 쓰겠다고 약속해줘 지금은 포도주 담그는 일을 추진하고 있다”고 말했다.

한씨 부부는 자녀 요한(6)과 혜린(4)을 번갈아 맡아키우며 낮은 자들의 울타리가 되어 살아가고 있다. 98년 6월 딸 혜린이가 섬김의 집의 결핵환자로부터 결핵이 전염된 후 임대아파트로 나와 사는 어려움을 겪었다.한씨는 “비장애인들의 숲에서 같이사는 장애인 공동체를 만드는 것이 목표”라며 맑게 웃었다.